K-무당 K-MUDANG
전소미 (Jeon Somi)
K-POP

전소미 (Jeon Somi)의 사주K-POP · 2001-03-09

snake 뱀띠 · 신사(辛巳)년생
전소미 수호 부적 — K-무당
눌러서 크게 보기 🔍
2026.11.09 풀이 · 엔진 v5.1
가공 없는 K-MUDANG의 기본 풀이 원본입니다. 내 생년월일을 넣어도 이렇게 나와요. 첫 풀이를 저장해 두고 궁금한 건 추가 질문으로 이어 가세요.

사주 팔자(四柱八字)

년주(年柱) 월주(月柱) 일주(日柱) 시주(時柱)
辛
巳
금(金)
辛
卯
금(金)
辛
未
금(金)
?
?
미상
타고난 환경·조상·사회성 부모·형제·직업 환경 나 자신·배우자 인연 자녀·말년·미래 에너지

출생시간 미상 — 시주는 정오(낮 12시)로 두고 풀었어요. 실제 태어난 시간이 다르면 시주와 일부 판정이 달라질 수 있어요.

8내 사주는 여덟 글자로태어난 시간까지 넣으면 자녀운과 말년운까지 봐요.보기 →

용신: 金

그대 명식의 맨 윗줄에는 은빛 신금이 셋이나 나란히 서 있구나. 겉에 드러난 글자만 보면 이만큼 당당한 자신감이 또 있을까 싶은데, 그 셋을 땅에 붙들어 매는 뿌리는 멀리 연지 사화 속에 숨은 경금 하나뿐일세. 나무가 기세를 올리는 한봄에 태어나 금은 제 계절을 잃었고, 보석을 씻어 줄 물은 그대 명식 어디에서도 보이지 않네. 세상이 그대를 비타민이라 부르며 반기는 그 환한 빛은 타고난 땅이 거저 준 것이 아니라 스스로 닦아 낸 게야. 남들이 보는 그대와 명식이 가리키는 그대는 바로 이 자리에서 갈라지지.

무로마치 막부가 교토에 서 있던 무렵, 본녀는 오산의 선승들이 읽을 경전과 시문을 판목에 새겨 찍던 공방의 여주인을 알았네. 바다를 건너온 각수의 딸로 항구에서 나 교토로 올라온 이였고, 그대와 같은 신미일에 태어나 떠도는 자리에 뿌리를 둔 명식이었지. 획 하나의 기울기까지 바로잡는 솜씨는 누구도 따르지 못했다네. 허나 판목을 새길 산벚나무와 종이, 책이 읽는 이에게 닿는 길은 모두 큰 절이 쥐고 있었고, 그래서 여인의 판에는 오래도록 제 이름 대신 절의 이름이 찍히더이다.

신미(辛未) — 한봄에 스스로 닦아 빛을 낸 세 개의 보석

그대는 지는 것을 견디지 못하는 사람이 아니라, 지고 난 뒤에야 단단해지는 사람일세. 신미일주는 흔히 여름 풀밭의 이슬에 견주지만, 그대의 미토는 봄볕에 마른 흙이로다. 그 위에 놓인 작은 보석이 그대 자신이지. 연간과 월간에 같은 신금이 비견으로 둘이나 더 서 있으니, 남에게 기대기보다 내 손으로 해내려는 마음이 아주 강하네. 그런데도 원국 전체는 신약일세. 묘목이 계절을 쥔 봄에 태어나 금이 힘을 잃었고, 월지에서는 기운이 끊기는 절에 놓였기 때문이지. 뿌리 또한 연지 사화 속 경금 하나뿐이네. 일지 미토의 기토와 연지 사화의 무토가 흙으로 금을 기르기는 하나, 봄 나무가 그 흙을 다투니 넉넉하게 받쳐 주지는 못하지.

밝은 자신감 뒤의 여린 면은 두 군데에서 오네. 하나는 일지에 앉은 편인일세. 편인은 남이 보지 못하는 결을 먼저 알아채는 예민한 감각이고, 무엇을 겪든 혼자 곱씹고 혼자 삭이는 버릇이기도 하지. 다른 하나는 현침살일세. 연간·월간·월지·일간·일지에 고루 박혀 있으니, 바늘처럼 세밀하게 파고드는 눈이 그대 삶 거의 전부에 깔려 있는 셈이지. 시간이 걸려도 완성도를 고집하고 스타일링과 뮤직비디오, 손톱 끝까지 직접 챙긴다는 이야기는 이 바늘이 바깥을 향할 때의 모습이네. 그 바늘이 안으로 향하면 제 자신을 몰아세우는 채찍이 되지. 공포 예능에서 울먹이던 모습이 화제가 되었을 때 사람들은 뜻밖이라 했겠으나, 본녀가 보기엔 원래 그런 사람의 맨얼굴이었을 따름일세.

그대의 연지 사화에는 역마살과 복성귀인이 함께 앉아 있네. 캐나다 윈저에서 나 생후 여섯 달 만에 서울로 와 자란 그 출발점이 명식에서도 떠도는 자리로 새겨진 것이지. 흥미로운 것은 그대 일간의 유일한 뿌리인 경금 역시 바로 이 연지 사화 속에 숨어 있다는 점일세. 그대의 뿌리는 한 나라의 땅이 아니라 움직이는 자리 그 자체에 내려 있는 게야. 그러니 어느 나라에 마음을 두어야 하느냐는 물음에 명식은 장소가 아니라 사람과 관계에 뿌리를 두라고 답하지. 연주는 성장 배경과 사회 관계의 자리라, 오래 함께 걸어온 동료들과 오래 지켜 온 약속이 그대에게는 곧 땅이 되네. 2015년 데뷔 서바이벌의 마지막 문턱에서 떨어지고도 다음 판에서 맨 앞에 선 것도, 지고 나서 더 단단해지는 비견의 고집이 그 뿌리를 붙들고 버틴 결과였을 게야.

▸ 한마디로: 빛나는 신금 셋을 지닌 신약한 보석이니, 그대의 뿌리는 땅이 아니라 오래 곁에 둔 사람들일세.
전소미 (Jeon Somi)

그대는 남이 짜 놓은 판에서 주어진 역할만 하는 사람이 아닐세. 판 자체를 제 손으로 짜야 숨이 트이는 사람이지. 같은 금이 셋이니 내 기준과 내 이름으로 일하려는 힘이 크고, 월지 묘목은 편재로 앉아 시장의 흐름과 기회를 읽는 감각을 주네. 묘목은 일지 미토와 해묘미 반합까지 이루니, 왕지 묘가 들어 있어 힘이 실린 이 반합으로 재성의 감각은 더 짙어지는구나. 일지 편인의 남다른 직관에 현침의 세밀함이 더해지면 무엇을 만들든 마지막 한 끗까지 다듬어야 직성이 풀리는 장인의 결이 되네. 데뷔 앨범부터 자작곡을 싣고 솔로곡 대부분에 프로듀서·작사·작곡으로 이름을 올린 것은 이 결이 그대로 일로 이어진 모습이 아니겠는가.

종합용신: 금 — 이 명식에서 중심으로 쓸 작용

억부용신: 금 — 일간의 힘을 균형 있게 조절할 기운

조후용신: 수 — 열기를 누그러뜨리고 물기를 보탬

희신: 토 — 금에 힘을 보탬

기신: 화 — 화의 금 억제 · 목 증가에 따른 금 부담 · 필요한 토의 도움을 막는 목 · 수에 의한 금 소모 시 주의. 다른 기운의 도움·통관에 따라 부담 변동

용신 금이 일에서 하는 일은 절제와 구조, 그리고 마무리일세. 희신 토는 그 구조를 받쳐 주는 신뢰와 약속이지. 조후의 물은 열기를 식히고 보석을 씻어 맑게 하는 몫이네. 다만 넘치면 가뜩이나 약한 금의 힘을 빼 가니, 쉼과 식힘도 양을 가려 써야 할 게야. 문제는 기신 화의 환경이 무대와 방송이라는 데 있네. 그대의 밥벌이가 바로 그 불의 한가운데에 있구나. 끊으라는 말은 처방이 될 수 없으니 이렇게 읽게나. 무대의 불은 그대가 매일 태우는 연료이고, 금과 토는 태운 만큼 다시 채우는 충전일세. 무대가 끝나면 정리하고 마무리하는 시간, 믿을 만한 사람과 차분히 기준을 맞추는 시간이 반드시 뒤따라야 다음 불을 지필 수 있지.

그래서 그대에게 맞는 자리는 셋으로 좁혀지네. 첫째는 곡과 무대 전체를 설계하는 프로듀서이자 총괄 디렉터일세. 금의 정밀함이 작품의 완성도로 곧장 이어지기 때문이지. 둘째는 글리프처럼 제 이름을 건 브랜드의 대표일세. 편재의 시장 감각과 비견의 독립심이 함께 쓰이는 자리라서 그렇다네. 셋째는 미감을 다루는 스타일·비주얼 기획인데, 현침의 바늘 같은 눈이 가장 값지게 쓰이는 곳이지. 그릇으로 보면 그대는 직장인보다 사업가 쪽으로 크게 기울어 있네. 다만 신약하니 모든 것을 혼자 쥐면 무너지는 사업가로다. 같은 금 셋이 재성 하나를 두고 다투는 군비쟁재의 형상이 그대 함정이지. 판이 커질수록 누가 무엇을 맡고 얼마를 갖는지 흐려지기 쉽고, 그 빈틈을 그대가 혼자 메우다 지치게 될 게야. 기획과 최종 판단은 그대가 쥐되, 실무와 재무는 말보다 행동이 앞서는 사람에게 맡기는 구조를 세워야 하겠네.

▸ 한마디로: 무대의 불은 연료로 태우고 판을 짜는 금의 일로 채우면, 그대는 남의 판이 아니라 제 판의 주인이 되리라.

그대의 돈은 월급처럼 고르게 쌓이는 돈이 아닐세. 흐름을 타고 크게 들어왔다 나가는 돈이지. 월지 묘목의 편재는 기회와 회전의 재물이고, 해묘미 반합으로 묶여 재성의 기운이 계절을 쥐고 있으니 들어오는 판의 크기는 작지 않네. 다만 재성을 감당하는 힘은 중간이라, 들어오는 만큼 새는 자리 하나와 불어나는 자리 하나가 뚜렷하지. 새는 자리는 비견일세. 같은 금 셋이 한 재물을 나눠 쥐는 구조라, 협업과 동료와 팀 사이에서 몫이 흐려지면 그대 몫부터 깎여 나가네. 그대가 사람에게 후하고 두루 친한 마당발이라는 점이 이 대목에서는 양날이 되는 게야.

불어나는 자리는 재주가 권리로 남는 길일세. 원국에는 재주를 돈으로 잇는 다리인 식상, 곧 물이 보이지 않네. 그 다리는 운에서 들어왔지. 아홉 살 무렵부터의 임진 대운에는 임수가, 지금의 계사 대운에는 계수가 각각 상관과 식신으로 들어와 그대의 표현을 밖으로 흘려 보내 주었던 게야. 곡을 쓰고 만드는 그대의 재주가 이 물의 세월에 꽃을 피운 것은 우연이 아니었으리라. 그러니 이 물이 머무는 동안 만든 것들, 곧 자작곡과 기획과 브랜드의 이름이 권리와 문서로 단단히 남아야 훗날 꾸준히 거두는 곳간이 되네. 재물이 크게 서는 때는 2028년 무신년, 그리고 2030년부터 2032년까지일세. 특히 2031년 신해년에는 해묘미 삼합이 온전히 이루어져 재성의 판이 크게 모이지. 허나 신약한 몸이 받는 큰 판이라 감당할 사람과 구조를 먼저 갖춰야 하네. 2026년과 2027년은 넓히기보다 지키는 해로 두는 편이 이로우리라.

이번 달부터 할 일은 하나일세. 11월은 그대에게 열린 달이니, 지금까지 참여한 곡과 브랜드 작업마다 누가 무엇을 맡았고 몫과 권리가 어떻게 정해졌는지 한 장씩 문서로 정리해 두시게.

▸ 한마디로: 큰 돈은 흐름으로 오되 비견의 손에서 새니, 재주가 문서로 남는 만큼만 그대 곳간에 고일 게야.
전소미 (Jeon Somi)

그대 명식에서 짝을 뜻하는 별은 불, 곧 관성일세. 그 불은 연지 사화의 병화 정관으로 멀리 첫 기둥에 서 있고, 일지 미토 속에는 정화 편관이 숨어 있구나. 인연의 별이 멀리 보이는 곳과 가장 가까운 속자리, 두 군데에 나뉘어 있는 셈이네. 그대에게 끌려오는 이는 그대를 다잡고 이끌려는 기운이 있는 사람일세. 그런데 그 불이 그대에게는 기신이니, 그 다잡음이 지나치면 약한 금이 녹아내리는 부담이 되지. 그래서 그대 곁에 오래 머물 짝은 불처럼 뜨겁기만 한 사람보다 흙과 금의 결을 지닌 사람이로다. 약속을 지키고, 말보다 행동으로 보이고, 그대의 바늘 같은 예민함을 탓하지 않고 받아 주는 사람이지.

배우자궁인 일지 미토는 월지 묘목과 반합으로 묶여 있네. 재성이 짝의 자리를 끌어안고 있는 모양이라, 그대 마음에서 일과 현실이 늘 먼저 그 자리를 차지하기 쉽지. 일지의 운성도 쇠라서 들끓는 자리가 아니라 차분히 익어 가는 자리일세. 그대의 인연은 뜨겁게 타오르며 오기보다 일 곁에서 천천히 스며드는 쪽으로 기울어 있네. 그 자리가 움직이는 때도 정해져 있지. 2026년 병오년에는 세운의 오화가 일지 미토와 오미합으로 닿아 가까운 자리에 인연과 화합의 기운이 들 터. 2028년 무신년에는 세운의 신금이 연지 사화와 사신합으로 맞닿아 관성의 자리를 건드릴 게야. 반대로 2033년 계축년에는 축미충이 일지를 정면으로 치니, 그해에는 가까운 관계와 생활의 리듬이 흔들리기 쉽네.

오늘부터 할 일은 하나로다. 한 주에 하루 저녁은 일 이야기를 꺼내지 않고 사람을 만나는 시간으로 비워 두시게. 재성에 묶인 배우자궁에 숨 쉴 틈을 내는 일이 그대에게는 가장 현실적인 인연의 처방일세.

▸ 한마디로: 그대의 짝은 불의 열정보다 흙과 금의 신의로 곁을 지키는 사람이니, 일 곁에 사람의 자리를 비워 두시게.

그대는 봄에 기운을 잃은 금이 불과 마른 흙 사이에 놓인 명식이라, 쉽게 달아오르고 쉽게 메마르는 결을 타고났네. 조후가 가리키는 방향도 덥히는 쪽이 아니라 식히고 적시는 쪽이지. 조명이 쏟아지는 무대와 쉼 없는 일정은 그 열기를 더 끌어올리니, 일이 몰리는 철일수록 몸보다 마음이 먼저 바싹 마르기 쉬울 게야. 현침이 안으로 향하는 날에는 쉬는 시간에도 머릿속에서 일을 다듬느라 기운이 새어 나가지.

양생의 열쇠는 하루의 끝에 있네. 용신 금은 저녁의 기운이라, 하루를 정리하고 마무리하는 시간이 곧 그대가 다시 채워지는 시간일세. 무대가 끝난 밤에는 들뜬 열을 바로 끌어안고 있지 말고 시원하고 촉촉한 곳에서 몸을 식히시게. 물을 자주 곁에 두고, 공기가 메마르지 않게 챙기는 것이 그대에게 맞는 생활의 처방이지. 다만 물의 기운도 지나치면 약한 금을 더 빼 가니, 쉼마저 늘어지지 않게 정해진 시간만큼 하는 편이 좋네.

조심할 때는 불이 겹치는 해와 철일세. 2026년과 2027년은 대운과 세운 모두에 불이 실린 해라, 특히 2027년 여름의 열기와 일정은 각별히 살펴야 하겠지. 지치는 날이 길어지거나 몸이 보내는 신호가 가라앉지 않으면 그 판단은 의원에게 맡기시게.

▸ 한마디로: 쉽게 달아오르는 금이니, 저녁마다 열을 식히고 마른 마음을 적시는 것이 그대의 양생일세.

2026년 병오년은 그대에게 지키는 해로다. 세운의 병화와 오화가 정관과 편관으로 한꺼번에 들어와 약한 금을 누르고, 지금 서 있는 계사 대운의 사화까지 불이니 대운과 세운이 함께 기신으로 겹쳤네. 순풍보다 역풍이 앞서는 해이니, 넓히기보다 가진 것을 지키는 편이 이로우리라. 세운의 병화는 연간·월간·일간의 신금 셋과 모두 병신합으로 엮이지. 그대의 세 보석이 한 해 내내 명예와 자리라는 끈에 묶여 끌려다니는 형국일세. 이 합이 물의 쪽으로 기울지, 부담이 얼마나 남을지는 계절과 지지의 조건에 달렸으니 단정할 수 없네. 다만 대외 책임이 커지는 해라는 것만은 분명하지.

올해 그대에게 들어온 일들이 이 관성의 결을 그대로 보여 주네. 병오년 문턱인 2026년 1월에 브랜드 대상의 여자 솔로 가수 부문에 이름을 올렸고, 아이오아이 10주년 앨범 「루프」에 작사·작곡으로 참여했지. 정관의 해에 공적인 인정과 오랜 인연의 무게가 함께 실린 셈일세. 세운의 오화가 일지 미토와 오미합으로 닿으니 가까운 자리에 화합의 기운도 함께 드는구나. 다만 이 기운이 실제로 안정으로 이어질지는 다른 조건에 달린 일이라, 본녀는 가능성까지만 말해 두겠네.

이미 지나간 달은 한 줄로 접고 가세. 봄의 2월부터 4월이 가장 열려 있었고, 6월·7월·9월이 무거웠지. 남은 두 달은 모두 그대에게 열려 있네. 11월은 물과 흙이 열기를 덜어 주는 달이라 미뤄 둔 정리와 계약의 매듭을 짓기에 좋지. 12월은 7일 무렵부터 금의 기운이 드는 달이라 내년을 위한 구조를 짜기 알맞네. 다만 2027년 정미년도 불이 이어지는 주의의 해이고, 대운의 계수와 세운의 정화가 정계충으로 부딪혀 결정이 뒤집히기 쉬울 게야. 올해 끝에 짜 둔 구조를 내년 내내 지켜 가야 하겠지.

▸ 한마디로: 불이 겹친 2026년은 지키는 해이니, 남은 11월과 12월에 판을 넓히기보다 단단히 여며야 하리라.
전소미 (Jeon Somi)

지나온 길부터 짚어 보세. 2010년 3월 무렵부터 2020년 3월 무렵까지, 아홉 살에서 열여덟 살까지의 임진 대운은 도움과 주의가 함께 든 열 해였네. 임수는 상관이 되어 표현의 물길을 내 주었고, 진토는 정인이 되어 약한 금을 받쳐 주었지. 메마른 보석이 처음으로 씻기고 길러진 세월이었던 게야. 서바이벌의 마지막 문턱에서 떨어진 일도, 다음 판에서 맨 앞에 서 2016년 5월 아이오아이로 데뷔한 일도, 2019년 6월 「버스데이」로 홀로 선 일도 모두 이 물과 흙의 세월 안에서 일어났지.

지금은 2020년 3월 무렵부터 2030년 3월 무렵까지, 열아홉에서 스물여덟 살까지의 계사 대운이네. 계수 식신이 재주를 밖으로 흘려 보내는 반면, 사화 정관은 책임과 압박을 얹으니 도움과 주의가 비슷하게 맞선 열 해일세. 이 구간 안에서도 해마다 결이 다르지. 2026년과 2027년은 주의의 해이고, 2028년 무신년은 흙과 금이 함께 드는 가장 밝은 해로다. 2029년 기유년에는 세운의 유금이 월지 묘목과 묘유충으로 정면으로 맞서니, 도움이 있는 해이면서도 일터와 소속에 변동이 올 수 있다는 주의가 붙어 있네.

스물아홉 살이 되는 2030년 3월 무렵부터 2040년 3월 무렵까지는 갑오 대운일세. 정재와 편관, 곧 큰 재물과 무거운 책임이 함께 드는 열 해로다. 다만 들어오는 것이 나무와 불이라 도움과 부담이 엇갈리고, 그 바닥에는 분명한 부담이 깔려 있지. 이 대운에 들면 그대에게 표현의 물길을 내 주던 물이 빠지고, 창작의 세월이 경영과 책임의 세월로 넘어가네. 2030년부터 2032년까지는 열린 해가 이어지지만, 2033년 계축년은 축미충이 일지를 치는 가장 무거운 해이지. 그다음 서른아홉 살이 되는 2040년 3월 무렵부터 2050년 3월 무렵까지는 을미 대운일세. 편재와 편인이 들어 묘목과 미토의 반합이 다시 힘을 얻으니, 재물의 판은 커지되 도움과 부담이 반쯤 섞인 열 해가 될 게야. 그 너머 마흔아홉 살부터 예순여덟 살까지의 병신·정유 대운은 도움과 주의가 함께 든 구간이고, 노년으로 갈수록 흙과 금이 돌아와 쌓아 둔 것을 조용히 지켜 내기 수월해지네. 그러니 지금 계사 대운의 남은 세 해 남짓은 물이 머무는 마지막 창작의 시간이라 여기고, 그동안 만든 것을 그대의 이름으로 굳혀 두어야 하리라.

▸ 한마디로: 물이 흐르는 지금이 창작의 마지막 철이니, 2030년 경영의 세월이 오기 전에 만든 것을 그대 이름으로 굳혀 두시게.

교토의 그 판목 공방 여주인 이야기를 마저 하겠네. 오닌의 난으로 도성이 십 년 넘게 불타던 시절, 여인은 절이 쥐고 있던 통로가 무너지는 것을 보고 판목을 수레에 실어 사카이 항구로 내려가더이다. 떠도는 자리에 뿌리를 둔 명식답게, 남들이 모든 것을 잃은 자리에서 오히려 길을 냈던 게야. 그 항구에서 상인들의 책을 찍으며 마침내 판 끝에 제 공방의 이름을 새겨 넣었다네. 그 여인에게 재료와 통로는 남의 손에 있었으나, 오늘의 그대는 곡과 무대와 브랜드라는 판을 처음부터 제 손으로 쥐고 있지 않은가. 같은 결을 타고나도 시대가 다르면 쓰임이 달라지는 법이지. 그 판 끝에 그대 이름을 또렷이 새기는 일을 2028년에 이루시게.

첫째, 일과 돈일세. 2027년까지는 새 판을 크게 벌이기보다 곡과 기획을 쌓아 두고, 2028년 무신년에 그 묶음을 들고 큰 걸음을 떼시게. 계약과 협업마다 역할과 몫을 문서로 확정하는 것이 그 걸음의 전제지.

둘째, 사람과 관계일세. 그대를 채우는 이는 규율이 있고 말보다 행동으로 보이는 사람, 약속을 지키는 사람이지. 녹음실의 엔지니어나 재무와 운영을 맡는 실무자처럼 구조를 짜는 사람들을 곁에 두는 게 좋겠네. 올해 12월 안에 함께 일하는 이들과 역할과 몫을 정리하는 자리를 한 번 마련하시게. 오래 함께 걸어온 동료들은 그대의 땅이니 그 인연도 놓지 말고.

셋째, 몸과 마음, 그리고 머무는 곳일세. 작업 공간 서쪽 자리에 흰빛과 금속 빛의 정돈된 물건을 두고, 하루의 마지막 일은 늘 그곳에서 마무리하게. 저녁에 작업을 덮을 때 시계 하나를 바라보며 오늘 끝낼 것과 내일로 넘길 것을 가르는 습관을 2027년 여름이 오기 전까지 몸에 익혀야 하리라.

넷째, 다가올 대운에 대한 대비일세. 2030년 3월 무렵 갑오 대운이 열리면 물이 빠지고 책임이 무거워지니, 2029년까지 자작곡과 기획과 브랜드의 권리를 정리해 두게. 그리고 2033년 계축년에는 큰 결정을 미루고 생활의 리듬부터 지켜 내야 하리라.

▸ 한마디로: 남의 이름 아래 판을 새기던 옛사람과 달리, 그대는 제 판 끝에 제 이름을 새기며 살지어다.
전소미 (Jeon Somi)

2028년 무신년이 오면 흙과 금이 함께 들어 그대의 뿌리가 놓인 연지 사화를 사신합으로 두드리네. 그 전에 새 판에서 그대의 몫과 권리가 제자리에 놓였는지 한 번 더 살펴 두시게. 그해 그대가 어떤 판을 짜는지, 본녀가 지켜보겠네.

내 셀럽과 궁합보기

광고 없이, 불순한 기운 없이
오롯이 맑은 기(氣)만 머무는 곳

내 셀럽과 궁합보기 →
전소미 수호 부적 — K-무당